Investigación cultural promovida en la Asignatura de Procesos Bilingües en la Escuela Primaria de la Licenciatura en Educación Primaria con Enfoque Intercultural Bilingüe. Escuela Normal Regional de la Montaña, Tlapa de Comonfort, Gro., Región Montaña Alta.
Por la alumna: del 5°. Semestre: Esperanza Cordero Altamirano, hablante de la lengua Mèçphàà,
24 de Enero de 2007.
El concierto. (Casamiento)
(la quema de la leña)
Esta investigación participativa se realizó en la comunidad de Xochiatenco, Mpio. de Malinaltepec, Gro.
Realmente la quema de la lema no es una práctica social que está aparte, las parejas que lo hacen después del tiempo real su razón tendrán, el factor que lo hace posponer es el factor económico.
Pero es una evolución del casamiento, para obviar la palabra casamiento por costumbre las familias de esta comunidad le dicen concierto.
Así puede ser que no haya concierto, lo importante es la quema de la leña, la quema de la leña es un ofrecimiento a la madre tierra y el concierto es para agradar a los humanos, ya que bailan, beben, en sí se divierten todo el tiempo en que se realiza el concierto.
Aunque no haya concierto, pero la quema de la leña no debe, no puede faltar en la existencia de una pareja.
Para pedir a una dama Mèçphàà, primeramente se tiene que conseguir al embajador, quien va representar la familia del novio ante la familia de la novia.
Después de ponerse en práctica muchos eventos de situación sociocomunicativas, llegan de común acuerdo sobre la fecha en que se va llevar a cabo la costumbre, qué presentes llevar antes del concierto, durante y después del concierto, hablando específicamente de la quema de la leña.
La quema de la leña es la continuación del concierto, es la parte efectiva que hace placentera la vida de un matrimonio Mèçphàà.
Normalmente lo que piden los familiares de la novia, después de haber consensado en los gastos de una familia y otra.
Lo que se tiene que llevar para el mero día de la boda son:
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Una res
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20 guajolotes
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30 pollos
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30 cartones de cervezas
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30 rejas de refrescos
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10 botellas de tequila
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20 kilos de mole
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10 paquetes de chocolate
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200 pesos de pan
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1 bulto de azúcar
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Café y sal
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Tortillas necesarias
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El señor embajador entrega estas cosas a los padres de la novia, se hace así como parte del respeto, como parte del cumplimiento a la misión que le encargaron, él se encarga de repartirlo las cosas para su preparación.
Los familiares del novio y el embajador, preparan el presente o las comidas para todo el día.
El embajador realiza una reunión con los padres de los novios, en ése momento la familia de la novia le hace entrega 10 rejas de refresco, 10 cartones de cerveza, 100 piezas de pan y 5 paquetes de chocolate y 1 botella de tequila como señal de respeto a la familia del novio, es decir que la felicidad no solo es de los padres del novio, comparten los lazos de amistad y familiares político hasta que la muerte los separe.
Una vez recibido lo anterior, el papá del novio le regresa la botella de tequila para abrirla, lo reparte entre todos los presentes, beben primero los padres de los novios, es señal que todo lo que pidieron está completo, que no falta nada, que todo está bien.
Se ponen de acuerdo para brindar el almuerzo a los familiares de la novia, a la hora que digan los familiares de la novia se tiene que servir el almuerzo, no hay cambio de hora, lo que dijeron se tiene que cumplir.
Para las tres comidas el embajador es la autoridad, el intermediario entre las familias de la nueva pareja, a quien se le pide, a quien se le señala las faltas que hace tal o cual cosa.
Tiene el don de dirigir unas palabras para antes de almorzar, comer y cenar, es la persona encargada de tirar la sal para iniciar la comida.
Normalmente el almuerzo fue a las 8 de la mañana, con anterioridad los padres de la novia invitó a sus familiares más cercanos para el almuerzo.
La comida es a las 2 de la tarde, esta comida es para todas las personas del pueblo, familiar o no familiar y tiene que alcanzar para todos y si no alcanzó queda mal la familia del novio, todos tratan que alcance para que sus compadres no queden mal, en casos extremos la carne de pollos o guajolotes ayudan a salir de apuros.
Las personas que llegan a la fiesta de preferencia empiezan a beber, ya tomados con gusto aceptan todo tipo de comidas.
Para la comida se prepara la barbacoa de res y para la cena se come caldo de res.
Después de la cena viene el baile, baile que se celebra con el toque del violín y la guitarra. Este tipo de música es muy especial para esta práctica social. Los familiares de los novios ya muy alegres empiezan a bailar, otros ya ni cena porque se apuran de aprovechar la música tradicional de concierto.
Los familiares no deben retirarse, ya que es un compromiso que tienen moralmente de permanecer hasta que se acabe el compromiso, si se retiran quiere decir que quieren a la novia de los dientes para afuera, hay simulación de querer emparentarse con los familiares de la novia.
Es de buena suerte que familiares y no estén bailando como agradecimiento a la madre tierra, si alguien se niega a bailar no está compartiendo la felicidad que embarga a la nueva pareja y sus familiares.
Normalmente en este concierto los familiares del novio sacan a bailar a los familiares de la novia, si alguien rechaza a alguien no hace bien, ya que es como bailar entre familia, en otras palabras hay un intercambio de parejas para bailar los popurris de la música de violín y guitarra, de esta música no se escucha a diario, es sólo para casos especiales.
El sonido del destape de la cerveza se oye continuamente, una y hasta el fondo, ya que no hay reservado para que descanse la botella, cargando la botella y bailando pierde gas y se amarga y beberlo de un jalón no se siente el peso del líquido en la botella, se evapora a través del sudor que baja de la frente por el caluroso zapateado que no pierde ritmo en toda la noche.
A medida que los cartones de cerveza se van vaciando los familiares del novio y de la novia, más invitados se van cansando y los músicos de violín también tienen la necesidad de tomar una cerveza de veces en cuando para que aguanten la desvelada y el cansancio, tienen que sacar el compromiso de tocar cuantas chilenas existen, el público ya no pide títulos de canciones, todas las melodías que vienen son bien bienvenidas, en algunas y algunos bailarines utilizan el pañuelo, papel higiénico para absorber el sudor de la frente, bailan con muchas ganas, como que si la práctica social del concierto nunca regresaría, y se hay otro concierto no será igual, será otro la alegría de convivir con su comunidad.
El que asiste al concierto tiene derecho a que le asistan a su concierto y que no el sociable, solidario con los compromisos ajenos, muy poca gente asiste en sus compromisos.
El compromiso es que los familiares de la novia tienen que quedar bien servidos de bebida: cerveza, tequila, aguardiente, etc. Si esto sucede quiere decir que los familiares del novio ganaron y si no sucede esto, significa que los familiares del novio perdieron, no logró emborrachar a todos los familiares de la novia.
Este baile iniciado después de la cena con música de violín y guitarra termina al día siguiente, es decir que dura toda la noche, la bebida tiene que alcanzar para el baile como otra práctica social. Los familiares de la novia se van retirando poco a poco a descansar por el cansancio, ya no dan para más.
A media noche del segundo día se lleva a cabo la quema de la leña, para llegar a esta práctica social se tiene que tener preparado todo lo que se tiene que utilizar para no improvisar este tan delicado momento dedicado a las deidades de la cultura Mèçphàà.
Esta práctica social se lleva a cabo en la casa del novio, cerca de la lumbre que nunca se apaga porque lo mantienen prendido día y noche.
La novia y el novio se arrodillan sobre un petate nuevo frente a la lumbre, el personaje principal es el MEZO, empiezan a contar las leñas, en total deben ser 24 leñas, 12 para el novio y 12 para la novia, estos significan los meses del año, es un permiso que se pide a las deidades para que la salud, el dinero y el amor perdure por todo el tiempo que les toque vivir, esta solicitud es para ellos y para todos los descendientes que vayan a tener.
El MEZO se sienta en medio de la pareja recién casada, cada novio va metiendo su leña al fuego, como se van quemando las leñas las van arrimando para que se quemen bien, tratan de que la ceniza que dejan la leñas quemadas no se queden fuera del fogón.
Mientras que el MEZO está rezando sus rezos exclusivos para esa unión de dos personas de sexo opuesto.
Durante el ritual el MEZO sacrifica una guajolotita y un pollito, estos representan a la entrega de las almas de los novios a sus deidades, el pollito es para el novio que el deseo es que siempre permanezca nuevo, joven, lleno de salud y la guajolotita representa a la novia que nunca pierde sus encantos y esta lista para la reproducción.
Después de sacrificar estos bellos animalitos los queman en la lumbre, sobre de ellos colocan cadenas de flores, quiebran 4 huevos de gallinas y 4 huevos de guajolota para agradecer a sus deidades que nacieron estos dos seres humanos que ahora juntan sus vidas y llevar la carga del hogar.
Después del ritual, le sirven de cenar al MEZO, éste se va a descansar, a las 6 de la mañana se junta con mucho cuidado y esmero las cenizas de las 24 leñas quemadas en la noche, esta ceniza se va a dejar en las ciénegas, antes de que estas cenizas vayan a descansar en la ciénega, se ahumea con el sahumerio que se le echa brasas y copal a toda la gente que participó en el ritual de la QUEMA DE LA LEÑA.
Haciendo esta limpia con el rezo del MEZO las personas quedan limpias, no sea que se contagien con malos espíritus y vallan a parar encantados espiritualmente en la ciénega.
Todos los participantes en el ritual de la quema de leña celebrada en la noche anterior van a dejar la ceniza de las leñas en la ciénega, regresan juntos a la casa del novio con la finalidad de intercambiar alimentos, los familiares del novio le sirven de comer a los familiares de la novia y viceversa hasta que el más pequeño hasta el más anciano terminen de comer y beber refresco o agua.
Esto es señal de agradecimiento por la ayuda que prestaron a la familia del nuevo conyugue y un compromiso de estar en las buenas y en las malas con los jóvenes que pasan alegrías y tristezas en este mundo.
Al MEZO le dan una olla especial de esa comida en señal de agradecimiento por el servicio prestado, además que le dan una gratificación de mil pesos, no paga por los servicios prestados a ambas familias.
Los padres de la nueva pareja le dan las gracias, enseguida los presentes hacen llover consejos para los novios, uno de ellos como: cuiden a sus hijos, si llegaran a enfermarse no duden de ofrecer velas y flores a nuestras deidades, ellos siempre estarán con ustedes.
Si los familiares del novio son de otro pueblo, estos se regresan en caravana a su lugar de origen y se llevan a la novia por delante, pero si son del mismo pueblo, el contingente llevan a la novia a la casa del novio, de donde saldrá algún día con la cabeza primero y luego los pies, en otras palabras "hasta que la muerte la reclame", pueden continuar ofreciendo bebida alcohólica cada quien en su casa hasta que lo decidan.
Redactó el asesor de la Asignatura, Mtro. Melquiadez Romero Librado, a partir de la investigación realizada por la alumna: Esperanza Cordero Altamirano.
Trabajo que pudiera ser presentado a la elaboración del Programa del 7°. y 8°. Semestre de la LEPEIB, ya que es la producción del 5°. y 6°. Semestre.
Melquiadez Romero Librado
Profesional de la Educación Intercultural Bilingüe de la Escuela Normal Regional de la Montaña. Tlapa de Comonfort, Gro.